शब्द
बाधक
बाधक कुण्डलीभित्रैको अन्तर्निहित अवरोधक हो: एउटा भाव जसको स्वामी — बाधकेश — त्यसले छोएको कुराको सहज प्रवाहको विरुद्ध काम गर्छ, जसले सामान्य पठनले व्या...
बाधक कुण्डलीभित्रैको अन्तर्निहित अवरोधक हो: एउटा भाव जसको स्वामी — बाधकेश — त्यसले छोएको कुराको सहज प्रवाहको विरुद्ध काम गर्छ, जसले सामान्य पठनले व्याख्या गर्न नसक्ने ढिलाइ र घुमाउरो बाटो उत्पन्न गर्छ। यो कुन भाव हो भन्ने कुरा लग्नको प्रकृतिमा मात्र निर्भर गर्छ: चर राशिका लागि ११औं भाव, स्थिर राशिका लागि ९औं भाव, द्विस्वभाव राशिका लागि ७औं भाव। बाधक कुनै श्राप होइन तर एक प्रतिसन्तुलन हो — यसका दशाहरूले बल भन्दा धैर्य, पुनरावलोकन र गतिलाई पुरस्कृत गर्छन्।
प्रश्नमार्गले राशिहरूका लागि तत्त्व अनुसार नियम बताउँछ: चर राशिबाट त्यहाँदेखिको ११औं भाव बाधक-स्थान हो, स्थिर राशिबाट ९औं, द्विस्वभाव राशिबाट ७औं — त्यस स्थानको स्वामी नै बाधकेश हो। अभ्यासमा यसलाई पहिले लग्नबाट र दोस्रो चन्द्रबाट लागू गरिन्छ, र प्रश्न-कार्यमा प्रश्न गरिएको भावबाट; केरल परम्पराले बाधक राशि कुम्भ वा वृश्चिक भएमा राहु र केतुलाई पनि सह-स्वामीको रूपमा विचार गर्छ।
— Prashna Marga bādhaka prakaraṇa
सम्पूर्ण-राशि भाव पद्धतिले प्रत्येक लग्नका लागि यो मानचित्रणलाई स्थिर बनाउँछ: बाधक राशि र बाधकेश लग्नबाट मात्र निर्धारित हुन्छन्। त्यसपछि पठन बाधकेशको स्थिति (यसले ओगटेको भाव — बाधक-स्थान आफैँमा ओगटिनुले यो विषयलाई केन्द्रित गर्छ), त्यहाँबाट यसले दृष्टि गर्ने भावहरू (यसको स्थानबाट ७औं, साथै बाधकेश मंगल, गुरु वा शनि भएमा विशेष दृष्टिहरू), यसको बल, र यसको दशा समयमा निर्भर गर्छ — बाधकेशको अन्तर्दशा अवधिहरू नै व्यावहारिक समाधान हुन्, महादशा धेरै फराकिलो हुन्छ। जहाँ बाधकेशले लग्नका लागि शुभ स्वामित्व पनि राख्छ, त्यसका दशाहरूले मिश्रित संकेत बोक्छन् जसलाई भाव-भावअनुसार पढ्नुपर्छ। नियम राशि-आधारित भएकाले र भावहरू सम्पूर्ण-राशिलाई पछ्याउने भएकाले, प्रत्येक भावको राशिले आफ्नै बाधक र बाधकेश दिन्छ — यो शास्त्रीय कथनको एक व्यवस्थित विस्तार हो, जुन कुनै विशेष भावका विषयहरूमा अवरोधको न्याय गर्दा प्रयोग गरिन्छ।