बाधक Bādhaka

प्रश्न मार्ग राशियों की प्रकृति के अनुसार यह नियम बताता है: चर राशि से उससे ग्यारहवां स्थान बाधक-स्थान होता है, स्थिर राशि से नवम स्थान, और द्विस्वभाव राशि से सप्तम स्थान — उस स्थान का स्वामी बाधकेश कहलाता है। व्यवहार में इसे पहले लग्न से और फिर चंद्र से लागू किया जाता है, तथा प्रश्न-शास्त्र में जिस भाव के विषय में प्रश्न हो उससे। केरल परंपरा यह भी मानती है कि जब बाधक राशि कुंभ या वृश्चिक हो, तो राहु और केतु को सह-स्वामी के रूप में महत्व दिया जाता है।

— Prashna Marga bādhaka prakaraṇa

संपूर्ण-राशि भाव पद्धति में यह मानचित्रण प्रत्येक लग्न के लिए स्थिर हो जाता है: बाधक राशि और बाधकेश केवल लग्न से ही निर्धारित होते हैं। विश्लेषण फिर बाधकेश की स्थिति पर केंद्रित होता है (वह जिस भाव में बैठा है — स्वयं बाधक-स्थान में स्थित होना इस विषय को और सघन बना देता है), वहां से उसकी दृष्टि वाले भावों पर (उसकी स्थिति से सप्तम भाव, साथ ही जब बाधकेश मंगल, गुरु या शनि हो तो उसकी विशेष दृष्टियां भी), उसकी स्थिति, और उसकी दशा के समय पर — बाधकेश की अंतर्दशा अवधि ही व्यावहारिक समाधान प्रस्तुत करती है, क्योंकि महादशा बहुत विस्तृत होती है। जहां बाधकेश लग्न के लिए शुभ स्वामित्व भी धारण करता है, वहां उसकी दशाएँ मिश्रित संकेत लेकर आती हैं जिन्हें भाव दर भाव समझना आवश्यक है। चूंकि यह नियम राशि-आधारित है और भाव संपूर्ण राशियों के अनुसार चलते हैं, इसलिए प्रत्येक भाव की राशि अपना स्वयं का बाधक और बाधकेश उत्पन्न करती है — यह शास्त्रीय कथन का एक व्यवस्थित विस्तार है, जिसका प्रयोग किसी विशिष्ट भाव के विषयों में बाधा का आकलन करते समय किया जाता है।