හින්දු සම්ප්රදායන්හි ඝටස්ථාපනය
දුර්ගා දේවියට කැප වූ නවරාත්රී උත්සවයේ දින නවය ආරම්භ කරන පූජනීය චාරිත්රයක් වන ඝටස්ථාපනය, වසන්ත සහ සරත් නවරාත්රී උත්සව දෙකේම වර්ධක චන්ද්ර පක්ෂයේ පළමු දින සමරනු ලැබේ. පූජනීය කලසයක් හෙවත් කලශයක් භාවිතා කර දේවිය ආරාධනා කරනු ලබන අතර, එමගින් දින නවයක ප්රාර්ථනා හා සැමරුම් ආරම්භ වේ.
නවරාත්රියේ චාරිත්ර අතරින් වඩාත් වැදගත්ම වන ඝටස්ථාපනය, දිව්යමය ශක්තියේ අවතරණය, යහපත ජයගැනීම සහ ආධ්යාත්මික භක්තිය හා පුහුණුවේ ආරම්භය සංකේතවත් කරයි.
දුර්ගා දේවියගේ ශක්තිය ආරාධනා කිරීම
කලසය, පූජනීය භාජනයක් වශයෙන්, දුර්ගා දේවිය සහ ජීවය පවත්වන කොස්මික ශක්තිය සංකේතවත් කරයි. මෙම චාරිත්රය මගින්, දිව්යමය බලය ආරාධනා කරමින්, දුෂ්ට බලයන් සමඟ දුර්ගාවගේ සටන ආරම්භ වේ.
ජලයෙන් පිරවූ, අඹ කොළ සහ පොල්ලකින් අලංකාර කරන ලද කලසය, සමෘද්ධිය, පවිත්රත්වය සහ මූලද්රව්ය පහ නියෝජනය කරයි. කලසය අවට බාර්ලි, තිරිඟු සහ බත් වැනි ධාන්ය වැපිරීම වැඩීම, බහුලත්වය සහ නව ආරම්භ නියෝජනය කරයි.
දින නවයේ උත්සවය ඝටස්ථාපනයෙන් ආරම්භ වී, දුෂ්ට රාක්ෂයා වන මහිෂාසුරයා පරදවා දුර්ගා දේවියගේ ජයග්රහණය සහ යහපත දුෂ්ටත්වය පරදවනු සමරන විජයදසමිය (දසරාව) දක්වා දිගු වේ.
1. කලසය (පූජනීය භාජනය) සකසාගැනීම
කලසයක් (මැටි හෝ පිත්තල භාජනයක්) පූජනීය ජලය, බුලත් ඇට, කාසි සහ අනෙකුත් පූජනීය ද්රව්යවලින් පුරවනු ලැබේ. සමෘද්ධිය සංකේතවත් කරමින්, ධාන්ය (බාර්ලි හෝ තිරිඟු වැනි) වපුරන ලද පස් තලයක් මත එය තබනු ලැබේ. කලසය රතු රෙදි එතූ අඹ කොළ සහ පොල්ලකින් වසනු ලැබේ.2. දේවියගේ ආරාධනාව
කලසය තුළට දිව්යමය පැමිණීම ආරාධනා කිරීමට මල්, සුවඳ දුම් සහ මන්ත්ර සමඟ පූජාවක් සිදු කරනු ලැබේ. භක්තිකයෝ ආශිර්වාද පතමින් දුර්ගා සප්තශතී සහ අනෙකුත් ශාස්ත්ර ගායනා කරති.3. දින නවයේ දිනපතා නමදීම
කලසය නවරාත්රියේ සෑම දිනකම මල්, පහන් (දිය) සහ ප්රසාද (පූජනීය ආහාර) පූජා කර නමදිනු ලැබේ. භක්තිකයෝ උපවාසය නිරීක්ෂණය කරන අතර දුර්ගා දේවියට කැප වූ ප්රාර්ථනා ගායනා කරති.මෙම චාරිත්රය අපට සිහිපත් කරන්නේ ශ්රද්ධාව, කැපවීම සහ දිගින් දිගටම උත්සාහය සමඟ, ජීවිතයේ ඕනෑම බාධාවක් අපට මැඩගත හැකි බවයි.
දුර්ගා දේවිය සියලු දෙනාට ශක්තිය, ප්රඥාව සහ සමෘද්ධිය ලබා දේවා! 🙏🌺🕉️