అవస్థ
శయనాది అవస్థలు
శయనాది అవస్థలు ఒక గ్రహాన్ని ఏదో పని మధ్యలో ఉండగా పట్టుకుంటాయి
శయనాది అవస్థలు ఒక గ్రహాన్ని ఏదో పని మధ్యలో ఉండగా పట్టుకుంటాయి. మిగతా అవస్థలు గ్రహం వయస్సు, జాగృత స్థితి లేదా మనోభావాన్ని వివరిస్తే, ఈ పన్నెండు అవస్థల సమూహం దానిని ఒక కార్యకలాపంలో నిమగ్నమైన వ్యక్తిగా చిత్రిస్తుంది: పడుకోవడం, కూర్చోవడం, కంటిపై చేయి పెట్టుకుని చూడడం, ప్రకాశించడం, నడవడం, ఇంటికి తిరిగి రావడం, సభలో కూర్చోవడం, రావడం, భోజనం చేయడం, నృత్యం చేయాలని ఆరాటపడడం, కుతూహలంతో వెలుగడం, లేదా నిద్రించడం. ఈ చిత్రమే అర్థం. భోజనం చేస్తున్నట్లు కనిపించే గ్రహం తన స్వంత కారకత్వాలను అనుభవించడంలో లీనమై ఉంటుంది; సభలో కూర్చున్నది బహిరంగంగా, అధికారంతో వ్యవహరిస్తుంది; పడుకున్నది తన పనిని పక్కన పెట్టేసింది, అయితే ప్రకాశించే గ్రహం తన అత్యంత తేజోవంతమైన, కనిపించే స్థితిలో ఉంటుంది. ఈ స్థితులు కేవలం మంచివి లేదా చెడ్డవి కావు — నిద్రిస్తున్న శని ఒక కరుణ కావచ్చు, నృత్యం చేసే శుక్రుడు ఒక ఆనందం కావచ్చు — కానీ ప్రతి స్థితి గ్రహం యొక్క వాగ్దానాలు మీకు ఎలా చేరతాయో దానికి రంగు అద్దుతుంది: నేరుగా లేదా పరోక్షంగా, బహిరంగంగా లేదా రహస్యంగా, ఆకలితో లేదా అలసటతో. ఈ స్థితిని జన్మ క్షణంలోని సూక్ష్మ వివరాల నుండి లెక్కిస్తారు కాబట్టి, ఒకేలా కనిపించే రెండు జాతకాలు చాలా భిన్నమైన భంగిమల్లో గ్రహాలను కలిగి ఉండవచ్చు, ఇదే ఒక జాతకంలో గురుడు క్రియలో ఉదారంగా, మరొకదానిలో కేవలం ఉద్దేశంలో మాత్రమే ఉదారంగా ఉండటానికి కారణమవుతుంది. మిగతా జాతకం ఇప్పటికే ఎంపిక చేసిన నటుడికి శయనాది స్థితిని రంగస్థల ఆదేశంగా చదవండి.
పరాశరుడు గ్రహం యొక్క నక్షత్రం, దాని నవాంశ, మరియు జన్మ ఘటికల నుండి పన్నెండు కార్యకలాప స్థితులను ఉత్పన్నం చేస్తాడు — శయన (పడుకోవడం), ఉపవేశన (కూర్చోవడం), నేత్రపాణి (కంటిపై చేయి), ప్రకాశన (ప్రకాశించడం), గమన (వెళ్లడం), ఆగమన (తిరిగి రావడం), సభ (సభలో ఉండడం), ఆగమ (రావడం), భోజన (భోజనం చేయడం), నృత్యలిప్స (నృత్యం చేయాలని ఆరాటపడడం), కౌతుక (సంతోషం) మరియు నిద్ర (నిద్రించడం) — వీటి ఫలితాలను ప్రతి గ్రహానికి విడివిడిగా ప్రకటిస్తాడు.
— Brihat Parashara Hora Shastra avasthā adhyāya (śayanādi)
ఈ ఇంజన్ ప్రతి గ్రహం యొక్క నక్షత్రం, నవాంశ మరియు జన్మ ఘటికల నుండి తొమ్మిది గ్రహాలకు పన్నెండు శయనాది స్థితులను గణిస్తుంది మరియు వాటిని బలాది, జాగ్రదాది మరియు దీప్తాది పట్టికల పక్కన అవస్థా సాధనంలో చూపిస్తుంది. సాంప్రదాయిక ఉప-స్థితులు (దృష్టి, చేష్ట, విచేష్ట) జాతకుడి పేరులోని అక్షరాల నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి, వీటిని ఈ వేదిక ఫారాలు సేకరించవు — అందుకే వీటిని అంచనా వేయడం కంటే ఉద్దేశపూర్వకంగా వదిలివేయడం జరిగింది.