மத்யவயசி தன யோகம் கால்குலேட்டர்

மத்யவயசி தன யோகம் கால்குலேட்டர் பற்றி

பழங்கால வேத காலம் தொடங்கி பெரிய முனிவர்களும் அறிஞர்களும் விதித்துள்ளபடி, செல்வம், பொருள்வளம், சமூகப் புகழ் மற்றும் வெற்றி தொடர்பான யோகம் என்பது வெறும் ஒரு குறிப்பிட்ட யோக சேர்க்கையை மட்டும் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக 2ஆம், 11ஆம், 9ஆம், 5ஆம் மற்றும் 10ஆம் பாவங்களையும் அவற்றின் அதிபதிகளையும் உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணிகளை கணக்கில் கொண்டு ஜாதகத்தை விரிவாக ஆய்வு செய்வதாகும். ஜாதகத்தில் ஏற்படும் ஒரு சிறப்பு சேர்க்கை, துணைக்கும் கிரக பலத்துடன் இணைந்தால், அதில் ஈடுபடும் கிரகங்கள் இயற்கை பாபிகளாக இருந்தாலும் கூட, கற்பனைக்கு எட்டாத செல்வத்தை அளிக்கும். இவ்வாறான ஒரு யோகம் கணேச யோகம், அல்லது கோர்பதி யோகம் ஆகும், இது அதன் சிறந்த நிலை மற்றும் பலத்துடன் அமையும்போது, மேலான செல்வத்தையும் ஞானத்தையும் அளிக்கும்.

மத்யவயசி தன யோகம் என்பது 2ஆம் அதிபதி, லக்னாதிபதி மற்றும் 11ஆம் அதிபதியுடன் ஒரு கேந்திர அல்லது திரிகோண பாவத்தில் சேர்ந்து, ஒரு நைசர்க்கிக சுப கிரகத்தின் பார்வையைப் பெற்று, அதிக காலபலத்தை (9 வேறுபட்ட மூலங்களிலிருந்து கணக்கிடப்படும் தற்காலிக பலம் எனப்படும் ஒரு வகை கிரக பலம்) வெளிப்படுத்தும்போது உருவாகிறது. கிரக பலம் கணக்கிடுவது பற்றி மேலும் அறிய எங்கள் வலைப்பதிவில் படிக்கலாம் - மேலும் படிக்க.

குறிப்பு: இந்தக் கால்குலேட்டர் 2ஆம் அதிபதியின் காலபலத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது, ஏனெனில் காலபலத்தின் கீழ் ஒரு கிரகம் எப்போதும் ஒரு குறைந்தபட்ச மதிப்பைக் காட்டும்.

மத்யவயசி தன யோகத்துடன் பிறந்த ஒருவர் தங்கள் செல்வத்தில் பெரும்பகுதியை பெற்று, நடுத்தர வயதில் வெற்றியும் செல்வமும் பெறுவார்.

அந்த்யவயசீ தன யோகம் மற்றும் பால்ய தன யோகம் ஆகியவை செல்வம் தொடர்பான மற்ற இரண்டு யோகங்களாகும், அவை செல்வம் சேரும் காலகட்டத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன.

பிராத்ரு மூலாத்தன ப்ராப்தி யோகம்

3ஆம் அதிபதி லக்னாதிபதி மற்றும் 2ஆம் அதிபதியுடன் சேர்ந்து, ஒரு சுப கிரகத்தின் பார்வையைப் பெறும்போது இந்த யோகம் உருவாகிறது. இந்த யோகத்துடன் பிறந்த ஒருவர் தங்கள் உடன்பிறப்புகள் மற்றும் நெருங்கிய உறவினர்கள் மூலம் அதிர்ஷ்டம் பெறுவார்.

இரண்டாம் அதிபதி நான்காம் அதிபதியால் பார்க்கப்பட்டால் அல்லது இரண்டாம் மற்றும் நான்காம் அதிபதிகள் இருவரும் இணைந்திருந்தால், இந்த யோகம் உருவாகிறது. ஜாதகருக்கு தாய்வழி செல்வமும் சொத்துக்களும் கிடைக்கும்.

இரண்டாம் அதிபதி ஐந்தாம் அதிபதியுடன் அல்லது குருவுடன் இணைந்திருந்து, லக்ன அதிபதி வைசேஷிகாம்சம் பெற்றால், இந்த யோகம் உருவாகிறது. ஜாதகர் தமது பிள்ளைகள் அல்லது சந்ததியினர் மூலம் அதிர்ஷ்டம் பெறுவார், அல்லது தமது மகன் அல்லது மகள் பிறந்த பிறகு செல்வம் அடைவார்.

லக்ன அதிபதி வைசேஷிகாம்சம் பெற்றிருக்கும் நிலையில், பலமான இரண்டாம் அதிபதி செவ்வாயுடன் அல்லது ஆறாம் அதிபதியுடன் இணைந்திருக்க வேண்டும். இந்த யோகம் அமைந்த ஜாதகர் தமது எதிரிகள் மற்றும் பகைவர்கள் மூலம் ஆதாயம் பெறுவார். நடைமுறை வாழ்க்கையில், வழக்குகளில் வெற்றி பெறுவதன் மூலம் கிடைக்கும் ஆதாயங்களை இந்த யோகத்தின் வழியாக காணலாம்.

வைசேஷிகாம்சம் என்றால் என்ன? - (தகவல் மூலம் - ஜாதக பாரிஜாதம் தொகுதி 1, அதிகாரம் 1, ஸ்லோகம் 44)

குறிப்பு: வைசேஷிகாம்சத்தின் பலம் மற்றும் தாங்கள் ஏற்கனவே கொண்டிருக்கும் யோகங்கள் மற்றும் சேர்க்கைகளின் மீது அது ஏற்படுத்தும் தாக்கம் பற்றிய விரிவான அறிக்கை எங்கள் பிரீமியம் ஜாதகத்தில் கிடைக்கும்

எளிய வார்த்தைகளில் கூறினால், வைசேஷிகாம்சம் என்ற சொல், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதகத்தில் ஒரு கிரகத்தின் இயற்கை குணத்தையும் அதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பங்கையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு பலன்களை வழங்கும் அதன் திறமையும் தகுதியும் அளவிடப்படுவதைக் குறிக்கிறது.

ஒரு கிரகம் தசவர்க்கத்தில் (D1 அல்லது ராசி, D2, D3, D7, D9, D10, D12, D16, D30, D60 போன்ற 10 முதன்மை பிரிவு கட்டங்கள்) தனது ஸ்வக்ஷேத்திரம், மூலத்ரிகோணம், உச்சம் அல்லது வர்கோத்தம ராசிகளில் அமர்ந்திருந்தால், இந்த வர்க்கங்களில் அது நிகழும் எண்ணிக்கை அந்த கிரகத்தின் கண்ணியத்தை (தகுதியை) குறிக்கிறது.

இவ்வாறு இரண்டு கட்டங்களில் நிகழும்போது, அந்த கிரகம் பாரிஜாதாம்சம் என்று கூறப்படுகிறது. மூன்று வர்க்கங்களில்: உத்தமாம்சம், நான்கு: கோபுராம்சம், ஐந்து: சிம்மாசனாம்சம், ஆறு: பர்வதாம்சம், ஏழு: தேவலோகாம்சம், எட்டு: பிரம்மலோகம், ஒன்பது: ஐராவதாம்சம்.

உத்தமாம்சம் மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவை மிகவும் சுபமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. மேலே கூறப்பட்ட தசவர்க்க முறை, யோகங்கள், தசைகள் மற்றும் முக்கியமான கிரக சேர்க்கைகளை ஆராயும்போது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

முக்கிய குறிப்பு: ஒரு கிரகத்தின் வர்கோத்தம ராசியை வைசேஷிகாம்சத்தில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டுமா என்பதில் ஒரு தெளிவின்மை உள்ளது. ஜாதக பாரிஜாதத்தின் படி, ஆசிரியர் தனது குறிப்புகளில் 'ஸ்வ' வர்கோத்தம ராசி என்பதற்குப் பதிலாக 'வர்கோத்தம' என்று மட்டும் குறிப்பிடுகிறார். பல அறிஞர்களும் ஜோதிட மென்பொருள்களும் ஸ்வக்ஷேத்திரம், மூலத்ரிகோணம் மற்றும் உச்ச ராசியை மட்டுமே கணக்கிட்டு, வர்கோத்தம ராசியை விட்டுவிடுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். பராசர மகரிஷியும் “ஸ்வ ஆரூடத்திலிருந்து” உள்ள கேந்திரங்களை வைசேஷிகாம்சத்திற்கான உகந்த நிலையாகக் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் இந்தக் கூற்று மிகவும் தெளிவாக இல்லை. எனவே இந்த விளக்கவுரையை, ஜாதகத்தை ஆராயும் ஜோதிடரின் முடிவுக்கே விட்டுவிடுவது சிறந்தது.

சந்திரன், செவ்வாய் மற்றும் சுக்கிரன் ஆகியவற்றின் நிலையை எடுத்துக் கொள்வோம், இவற்றின் உச்ச ராசிகள் நட்பு ராசிகளாக இல்லை. எனவே உச்சம் மற்றும் மூலத்ரிகோணம் (சந்திரனுக்கு) அடிப்படையிலான வைசேஷிகாம்ச கணக்கீடுகள் சரியாக ஆராயப்பட வேண்டும். வர்கோத்தம கிரகங்களுக்கும் இதே போன்ற பிரச்சனை உள்ளது, ஏனெனில் இந்த கிரகங்கள் வர்கோத்தம நிலையில் இருக்கும்போது தங்கள் எதிரி அல்லது நீச ராசியில் இருக்கக்கூடும். எனவே வைசேஷிகாம்சம் அல்லது இதே போன்ற ஏதேனும் பலம் ஆராயும் முறை, ஒரு பலமான கிரகத்தை 'கெட்டவனாக' அல்லது 'நாயகனாக' காட்டக்கூடும்.