शब्द
22वाँ द्रेष्काण (खर)
द्रेष्काण किसी राशि का एक तिहाई भाग होता है — दस अंश का। बारहों राशियों में से प्रत्येक को तीन भागों में बाँटने पर राशिचक्र में कुल छत्तीस द्रेष्काण ब...
द्रेष्काण किसी राशि का एक तिहाई भाग होता है — दस अंश का। बारहों राशियों में से प्रत्येक को तीन भागों में बाँटने पर राशिचक्र में कुल छत्तीस द्रेष्काण बनते हैं, और इस त्रयांश-चक्र (डी3) को सामान्यतः भाई-बहनों, साहस और व्यक्तिगत पहलक़दमी के लिए देखा जाता है। इन छत्तीस में से परंपरा एक को विशेष ध्यान के योग्य मानती है: बाईसवाँ द्रेष्काण, जिसकी गणना लग्न जिस द्रेष्काण में पड़ता है वहाँ से की जाती है। चूँकि तीन द्रेष्काण मिलकर एक राशि बनाते हैं, यह बाईसवाँ द्रेष्काण हमेशा अष्टम भाव की देहरी पर आ पड़ता है — वह भाव जिसे प्राचीन ग्रंथ आयु, उथल-पुथल और जीवन के गहरे मोड़ों से जोड़ते हैं — इसीलिए परंपरागत ज्योतिषी यहाँ, त्रिंशांश (डी30, कष्टों का चक्र) के अष्टम भाव के साथ मिलाकर, किसी कुंडली के स्वास्थ्य व आयु संबंधी कठिन पक्ष को तौलते समय ध्यान देते रहे हैं। इसे सहजता से ही लेना उचित है। नाम कठोर हैं और प्राचीन भाषा उससे भी अधिक कठोर, परंतु जीवन की अवधि आँकना सबसे कठिन कार्यों में से एक है और इसमें ग़लती की सबसे अधिक संभावना रहती है; कोई एक बिंदु इसका निर्णय नहीं करता, और सतर्क पाठक कभी किसी एक संकेत को अकेले नहीं लेता। इस मंच पर बाईसवें द्रेष्काण और डी30 के अष्टम भाव को अनेक संदर्भों में से एक संदर्भ के रूप में देखा जाता है, न कि किसी अपशकुन या तिथि के रूप में। जहाँ परंपरा यहाँ इंगित करती है, वहाँ ज़िम्मेदार पठन सतर्कता की ओर एक हल्का संकेत है — नियमित आदतें, समय पर जाँच, शरीर को उसकी सीमा से आगे न धकेलना — न कि यह निर्णय कि कोई कितने समय तक जीवित रहेगा।
लग्न जिस द्रेष्काण में स्थित है वहाँ से गिनने पर, बाईसवाँ द्रेष्काण — खर ('तीक्ष्ण') द्रेष्काण, जिसका स्वामी खरेश कहलाता है — लग्न से अष्टम राशि में पड़ता है। आयु-निर्णय में इसकी राशि, उसके स्वामी और उस पर पड़ने वाले किसी भी अरिष्ट-संकेत को तौला जाता है, जिसे राशि के अष्टम भाव तथा त्रिंशांश के अष्टम भाव के साथ मिलाकर देखा जाता है, डी30 को अशुभ का वर्ग माना गया है। बाईसवें द्रेष्काण पर किसी पापग्रह का स्थित होना या दृष्टि डालना, अथवा पीड़ित खरेश, परंपरागत सावधानी का विषय है; इस पर शुभ प्रभाव रक्षात्मक माना जाता है। परवर्ती फलित ग्रंथ (फलदीपिका, जातक पारिजात) खरेश की इस युक्ति को विस्तार से विकसित करते हैं — सदैव आयुर्दाय की एक कड़ी के रूप में, जो अष्टम भाव, उसके स्वामी, शनि और लग्न के साथ गुंथी होती है, कभी अकेले संकेतक के रूप में नहीं।
— Brihat Parashara Hora Shastra āyurdāya adhyāya
व्युत्पत्ति: 10° के छत्तीस द्रेष्काण राशिचक्र को आच्छादित करते हैं, प्रत्येक राशि में तीन, अतः लग्न के अपने द्रेष्काण से बाईस गिनने पर — किसी भी लग्न के लिए, अपनी राशि में लग्न का जो भी क्रम हो — अष्टम राशि के उसी क्रम के द्रेष्काण पर पहुँचता है, जहाँ से इसका आयु-संबंध 'अष्टम का आरंभ' कहलाता है। यह मंच अपने षोडशवर्ग इंजन के माध्यम से संपूर्ण डी3 और डी30 की गणना करता है, इसलिए बाईसवें द्रेष्काण की राशि व स्वामी तथा त्रिंशांश का अष्टम भाव उन्हीं वर्ग-स्थितियों से पहचाने जा सकते हैं जिनका उपयोग शेष पुस्तकालय में होता है; इनके लिए कोई पृथक पीड़ा-स्कोर नहीं है। यह इनमें से किसी से भी आयु या जीवन-अंत संबंधी कोई निर्णय जारी नहीं करता: अष्टम भाव और मारक संबंधी प्रविष्टियों के अनुरूप, ऐसे संकेत केवल अष्टम भाव, उसके स्वामी, शनि (आयु-कारक) और लग्न के साथ मिलाकर पढ़े जाते हैं, तथा उन्हें जीवन की अवधि संबंधी भविष्यवाणी के बजाय समयबद्ध, कर्तृत्व-सुरक्षित मार्गदर्शन में बदला जाता है।