संज्ञा
२२वा द्रेष्काण (खर)
द्रेष्काण म्हणजे एका राशीचा तृतीयांश भाग — दहा अंश
द्रेष्काण म्हणजे एका राशीचा तृतीयांश भाग — दहा अंश. बारा राशींपैकी प्रत्येक राशीचे तीन भाग केल्यास संपूर्ण राशिचक्रात छत्तीस द्रेष्काण तयार होतात, आणि हा तृतीयांश-कुंडली (डी३) साधारणतः भावंडे, धैर्य आणि व्यक्तिगत पुढाकार यांसाठी पाहिली जाते. या छत्तीस द्रेष्कांपैकी परंपरा एकावर विशेष लक्ष केंद्रित करते — लग्न ज्या द्रेष्काणात येते तेथून मोजलेला बाविसावा द्रेष्काण. तीन द्रेष्काण मिळून एक राशी बनत असल्याने, हा बाविसावा द्रेष्काण नेहमी आठव्या भावाच्या उंबरठ्यावर येतो — जुन्या ग्रंथांनी आयुष्य, उलथापालथ आणि जीवनातील खोल वळणबिंदू यांच्याशी जोडलेला भाव — म्हणूनच पारंपरिक ज्योतिषी कुंडलीच्या आरोग्य आणि आयुष्याशी संबंधित कठीण बाजूचे मूल्यांकन करताना त्रिंशांश (डी३०, संकटांची कुंडली) च्या आठव्या भावासोबत याकडेही पाहत आले आहेत. हे सौम्यपणे समजून घेणे उत्तम. नावे कठोर आहेत आणि पारंपरिक भाषा त्याहूनही कठोर, पण आयुष्याचा कालावधी ठरवणे हे सर्वांत कठीण आणि सहज चुकीचे ठरू शकणारे काम आहे; एकच बिंदू याचा निर्णय करत नाही, आणि विचारी वाचक कधीही एकाच गोष्टीवरून निष्कर्ष काढत नाही. या व्यासपीठावर बाविसावा द्रेष्काण आणि डी३०चा आठवा भाव हे अनेक संदर्भांपैकी एक संदर्भ मानले जातात, कधीही अपशकुन किंवा निश्चित तारीख म्हणून नव्हे. जेथे परंपरा याकडे निर्देश करते, तेथे जबाबदार वाचन म्हणजे काळजी घेण्याकडे — नियमित सवयी, वेळेवर तपासण्या, शरीराला मर्यादेपलीकडे न ढकलणे — याकडे सौम्य इशारा असतो, कोणी किती काळ जगेल याचा निवाडा नव्हे.
लग्न ज्या द्रेष्काणात स्थित आहे तेथून मोजल्यास, बाविसावा द्रेष्काण — 'खर' (तीक्ष्ण) द्रेष्काण, ज्याचा स्वामी खरेश — लग्नापासून आठव्या राशीत येतो. आयुष्य-निर्णयात याची राशी, तिचा स्वामी आणि अरिष्ट लक्षणांपैकी त्यावर होणारी कोणतीही पीडा, रास आणि त्रिंशांशाच्या आठव्या भावासह — डी३० हा दुर्भाग्याचा वर्ग असल्याने — एकत्रितपणे विचारात घेतली जाते. बाविसाव्या द्रेष्काणावर पापग्रहाचा संचार किंवा दृष्टी, अथवा पीडित खरेश, हे पारंपरिक सावधतेचे लक्षण आहे; त्यावर शुभ प्रभाव संरक्षक मानला जातो. नंतरच्या फलित ग्रंथांनी (फलदीपिका, जातक पारिजात) खरेश या साधनाचा सविस्तर विकास केला आहे — नेहमी आयुर्दायाच्या एका धाग्याच्या रूपात, जो आठवा भाव, त्याचा स्वामी, शनी आणि लग्न यांच्यासोबत विणलेला असतो, कधीही एकटा निर्देशक म्हणून नव्हे.
— Brihat Parashara Hora Shastra āyurdāya adhyāya
व्युत्पत्ती: दहा अंशांचे छत्तीस द्रेष्काण संपूर्ण राशिचक्र व्यापतात, प्रत्येक राशीत तीन, त्यामुळे लग्नाच्या स्वतःच्या द्रेष्काणापासून बावीस मोजल्यास — प्रत्येक लग्नासाठी, त्याच्या राशीतील क्रमांक कोणताही असो — ते आठव्या राशीच्या त्याच क्रमांकाच्या द्रेष्काणावर येते, जिथून त्याचे आयुष्याशी संबंध सुरू होते, म्हणजेच 'आठव्याची सुरुवात'. हे व्यासपीठ आपल्या षोडशवर्ग प्रणालीद्वारे संपूर्ण डी३ आणि डी३० गणना करते, त्यामुळे बाविसाव्या द्रेष्काणाची राशी व स्वामी आणि त्रिंशांशाचा आठवा भाव हे ग्रंथालयातील इतर सर्व माहितीसाठी वापरल्या जाणाऱ्या त्याच वर्ग-स्थानांवरून शोधता येतात; यासाठी वेगळा पीडा-गुण दिला जात नाही. यातील कोणत्याही घटकातून हे व्यासपीठ आयुष्य किंवा अंतकाळाबाबत कोणताही निवाडा देत नाही: आठव्या भावाच्या आणि मारक-संबंधित नोंदींशी सुसंगतपणे, अशी लक्षणे केवळ आठवा भाव, त्याचा स्वामी, शनी (आयु कारक) आणि लग्न यांच्यासोबत एकत्रितपणे वाचली जातात, आणि त्यांचे रूपांतर आयुष्याच्या लांबीबाबतच्या भाकिताऐवजी वेळेनुसार, कृतीशीलता जपणाऱ्या मार्गदर्शनात केले जाते.