സംജ്ഞ
ഭാവചലിതം (ഭാവചക്രം)
ഭാവചലിതം — 'നീങ്ങിയ ഭാവം' എന്നർത്ഥമുള്ള ചക്രം — ഓരോ ഗ്രഹത്തെയും അത് ഏത് രാശിയിലാണെന്നത് മാത്രം കണക്കാക്കാതെ, അംശം പ്രകാരം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏത് ഭാവത്തിലാണ്...
ഭാവചലിതം — 'നീങ്ങിയ ഭാവം' എന്നർത്ഥമുള്ള ചക്രം — ഓരോ ഗ്രഹത്തെയും അത് ഏത് രാശിയിലാണെന്നത് മാത്രം കണക്കാക്കാതെ, അംശം പ്രകാരം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏത് ഭാവത്തിലാണ് വീഴുന്നത് എന്നതനുസരിച്ചാണ് സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ഒരു ഗ്രഹം അതിന്റെ രാശിയിൽ അവസാന ഭാഗത്താണെങ്കിൽ അടുത്ത ഭാവത്തിലേക്ക് നീങ്ങാം, രാശിയുടെ ആദ്യഭാഗത്താണെങ്കിൽ മുൻ ഭാവത്തിലേക്ക് പിന്നോട്ട് പോകാം. അതിനാൽ ഇവിടെ ഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭാവം രാശിചക്രത്തിൽ (D1) — അതിൽ ഗ്രഹത്തിന്റെ ഭാവം ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് എണ്ണിയ രാശി മാത്രമാണ് — നിന്ന് വ്യത്യാസപ്പെടാം. ചില ജീവിതങ്ങളിൽ ഈ രണ്ട് ചക്രങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നതും മറ്റുള്ളവയിൽ അല്ലാത്തതും എന്തുകൊണ്ട്? ഇത് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു വഴി: ലഗ്നം സ്വത്വമാണ്, അനുഭവത്തിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി പക്വത നേടുമ്പോൾ സ്വത്വത്തിന് സ്വന്തം ഭാവപരിധികളെ വ്യത്യസ്തമായി 'കാണാൻ' തുടങ്ങാം, ഇത് ചില ഗ്രഹങ്ങളെ അയൽഭാവത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഭാവസ്ഥാനങ്ങൾ രാശിചക്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസപ്പെടുന്ന ഒരു ജാതകം പരിവർത്തനത്തിന്റെയും മാറ്റത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിലേക്ക് ചായുന്നു, രണ്ടും ഒത്തുപോകുന്ന ജാതകം സ്ഥിരമായ ദിനചര്യകളോടും ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളോടും കൂടുതൽ അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വ്യക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു — പലപ്പോഴും വയസ്സ് കൂടുന്തോറും ഭാവപഠനം കൂടുതൽ ഫലവത്താകുന്നു. ഇവിടെ ഒന്നും സ്ഥിരമല്ല: എല്ലാം ലഗ്നത്തിൽ നിന്നാണ് അളക്കുന്നത് — സ്വത്വത്തിന്റെയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും ഇരിപ്പിടം — ഈ മാറ്റം ശരിക്കും സംഭവിക്കുമോ എന്നത് വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം കർമ്മത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഭാവചാർട്ട് രാശിസീമകൾക്ക് പകരം ഭാവമധ്യങ്ങളിൽ നിന്നും അവയുടെ സന്ധികളിൽ (ഭാവസന്ധി) നിന്നുമാണ് വരച്ചെടുക്കുന്നത്. പരാശരൻ ഭാവമധ്യത്തെ ഒരു ഭാവത്തിന്റെ പൂർണ്ണശക്തിയുടെ സ്ഥാനമായും സന്ധിയെ അതിന്റെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ സ്ഥാനമായും കണക്കാക്കുന്നു. അതിനാൽ ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭാവം — അതും അതിന്റെ ഫലങ്ങളും — ഭാവമധ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ അത് എവിടെ നിൽക്കുന്നു എന്നതിൽ നിന്നാണ് വിലയിരുത്തുന്നത്, അതേസമയം രാശിചാർട്ട് രാശിയുടെ അധിപത്വവും ബലവും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
— Brihat Parashara Hora Shastra bhāva-viveka adhyāya
ഭാവങ്ങൾക്കിടയിലെ അതിരുകൾ വരയ്ക്കാൻ ജ്യോതിഷികൾക്ക് ഒന്നിലധികം രീതികളുണ്ട്, അതിനാൽ ഭാവചക്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. FeelAstro ശ്രീപതി രീതിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഇത് നിങ്ങളുടെ ജാതകത്തിലെ രണ്ട് കൃത്യമായ ബിന്ദുക്കളിൽ നിന്നാണ് തുടങ്ങുന്നത്. ആദ്യത്തേത്, നിങ്ങൾ ജനിച്ചപ്പോൾ കിഴക്ക് ഉദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന അംശമായ ലഗ്നമാണ്; ഇത് ഒന്നാം ഭാവത്തിന്റെ മധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത്, ഏറ്റവും മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന അംശമായ മധ്യാകാശമാണ്; ഇത് പത്താം ഭാവത്തിന്റെ മധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് ബിന്ദുക്കൾക്കിടയിലുള്ള ആകാശഭാഗത്തെ തുല്യമായ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച് ഇടയിലുള്ള ഭാവങ്ങളുടെ മധ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു; രണ്ട് ഭാവങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഓരോ അതിരും അവയുടെ മധ്യങ്ങളുടെ നടുവിലായിരിക്കും. ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ കൃത്യമായ അംശം ഏത് ഭാവത്തിൽ വരുന്നുവോ ആ ഭാവത്തിലാണ് അത് ഉൾപ്പെടുന്നത്. ആകാശം ചുറ്റും തുല്യ കഷണങ്ങളായല്ല വിഭജിക്കപ്പെടുന്നത് എന്നതിനാൽ ഭാവങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വലുപ്പത്തിലാകുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും അവ പരിചിതമായ 30°-നോട് അടുത്തു തന്നെ നിൽക്കും. ഭൂമധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് വളരെ വടക്കോ തെക്കോ ചില ഭാവങ്ങൾ വളരെ ചെറുതാകും, ഒരു ഗ്രഹം രണ്ട് ഭാവം വരെ മാറിയെന്നും വരാം. മൊത്തത്തിൽ, പത്തിൽ മൂന്നിനടുത്ത് ഗ്രഹങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ രാശി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ജനനചക്രത്തിലെ (രാശിചക്രം) ഭാവത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഭാവത്തിലാണ് ഇവിടെ വരുന്നത്. ഗ്രഹത്തിന്റെ രാശി ഒരിക്കലും മാറുന്നില്ല, ഭാവം മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ. രാശിചക്രം തന്നെയാണ് പ്രധാന ചക്രം; ഒരു ശാസ്ത്രീയ നിയമം പ്രത്യേകം ആവശ്യപ്പെടുന്നിടത്താണ് ഭാവചക്രം ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
Bhāva Calita നെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ ആരും ചോദിച്ചിട്ടില്ല. ആദ്യ ചോദ്യം ചോദിച്ച് കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്ന് ഉത്തരങ്ങൾ നേടൂ.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂട്ടായ്മയോട് ചോദിക്കൂ